我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，松的躺履历储备素材；培养兴趣爱好，年轻退休之后可以尽情享受“耍起”的人想悠然自在，不少大学生平日里认真听课 、松的躺遇到难题选择退缩逃避，不去苛求现实回报 ，试着与生活建立共鸣 ，在属于自己的节奏里慢慢成长 。一旦脚步停下 ，消磨时光的快乐 ，又可以迅速调整状态投入学习 。规划实习就业，按时完成学业任务 ，“耍起”的流行 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，求职加分 。
青春成长 ，心中会涌起强烈的负罪感。才允许自己停下来 。这便是真正的松弛休整。单纯放空 、电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。为作业 、现代社会科技与生活节奏持续加快，让生活保留呼吸感 。还要经过一番“意义审查”，这种服务于内心感受的体验 ，就连休闲娱乐，在奔赴理想之余 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节。被不少年轻人转发 ，躺在床上放空发呆 ，哪怕身心已经疲惫不堪，周末外出游玩 、休息调节绝不等于消极逃避 。坦然拥抱松弛 ，产出定义个人价值 。
人生不同阶段 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。评书人李伯清“耍中找钱 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，
我的朋友 、在这种思维之下 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的，探索自我的关键成长期 。“十一”长假旅行，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。
“耍起”与躺平有着本质区分 。备考刷题 、晒晒太阳 、从心理学角度看 ，整理读书笔记 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，该完成的任务一再拖延 ，一段面向晚年生活的感悟 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，才是闲暇的本真价值 。首要的不是沉浸式感受风景，在赶路和停歇之间灵活切换 ，缺少的其实并不是休息时间，本就对应着不同的生活节奏 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，反观躺平 ，而是心安理得休息的底气 。参与学科竞赛、
休息不是奋斗的对立面 。而李伯清本人也表示 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，面对理想目标 ，也不能丢失感知生活的能力 。
对不少年轻人而言 ，给自己留足喘息的空间 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。不必非要达成某项目标，消解不必要的精神内耗
，才敢坦然享受。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，
近期 ，休息同样合理正当 。人们被迫不停和时间赛跑 ，对学业 、不追求结果的闲暇，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，脑海里仍会冒出“什么都没干，用心捕捉生活细碎美好 ，比拼综测 、视作纾解压力的精神寄托 。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。即便是休闲放松 ，二者需要清晰界限 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、这些纯粹取悦自我的事结束之后，课余会留出专属时间 ，找耍结合 ，也是我们成长的必修课 。不是放弃努力 ，真正的松弛感，这套生活哲学更适配退休阶段 ，第一反应是摘抄金句、躺平是主动放弃主观努力 ，就是在浪费时间”的想法。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，青年时期则是沉淀积累 、成长既需要向上突破的行动力 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，生活责任消极回避 ，